教宗方濟各近來對大陸官方主導的中國天主教代表會議「態度變軟」,引發兩極看法。一方樂見中梵融冰;另一方認為,中梵若建交,意味宗教自由不再是「所有人權的試金石」。

在「黨管一切」的中國大陸,宗教也必須在黨國權力的掌控之下,對於官方認可的宗教設有「最高機構」,每5年召開一次的中國天主教代表會議就是一例。第9屆中國天主教代表會議今天起至卅日就在北京召開。

前任教宗本篤十六世曾說,這個會議「與天主教教義無法調和」,其汽車如何貸款功能是闡明教會是國家和黨的財產、並讓教友日益分裂。

中梵關係近來明顯改善,天主教香港教區樞機主教湯漢今年八月在公教報撰證件借款房屋低利貸款表示,教廷與大陸已就主教任命達成初步結果。對於這次的中國天主教代表會議,教宗方濟各則沒有要求主教們缺席或者抵制大會。

日本信用卡債務整合產經新聞則報導,梵蒂岡廿日公開表示,「認可」被其承認的主教出席廿六至卅日在北京召開的第9屆中國天主教代表會議。

雖然梵蒂岡發出的官方聲明指出,對於此次大會勞工建購住宅貸款,「梵蒂岡方面會根據確鑿的事實來做出評判」。但教宗「態度變軟」普遍被外界解讀為「對中國大陸示好」。

不過,在大陸神職人員或信徒當中,對於中梵關係改善卻出現了分歧的看法。

華東師範大學宗教與社會研究中心主任李向平表示,一些中國的神父對於「夾在梵蒂岡和自己政府之間」感到痛苦,若中梵之間在主教祝聖問題上達成一致,至少能夠讓大陸信徒的宗教生活「更正常」。

華爾街日報則報導,梵蒂岡官員飽受來自中國地下教會的強烈抗議,不少教會認為此舉意味教廷向中國傾斜,是對他們忠誠的背叛。


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黃婉城

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